هر چيزي آدابي دارد و ماه مبارك رمضان نيز آدابي خاص نزد اهالي و خانواده هاي روستايمان ايمن آباد و كروكلا داشته و دارد. در بخش اول اين گفتار در خصوص آماده كردن خود و خانه اهالي، براي استقبال از ماه رمضان، آماده كردن مساجد و غبار روبي مساجد مطالبي را به آگاهي اهالي رسانديم در اين گفتار در خصوص روحانيون و انتخاب آنان و محل اقامت آنان و آقامارها اطلاعاتي را در اختيار شما اهالي روستايمان قرار مي دهيم.
انتخاب روحاني
بزرگان محل به ويژه هيات امناي چهار مسجد روستاي ايمن آباد و كروكلابراي حضور روحاني جهت اقامه نماز و ايراد سخنراني در اين ايام، پي گير اين امر مهم مي شوند.
اهالي روستاي ايمن آباد درخواست روحاني مسجد را بطور مستقيم از قم و شخص حضرت آيت اله حاج ميرزا هاشم آملي انجام مي دادند.
در دهه ۲۰، آيت اله سيد مرتضي ارشادي(فرزند ميرزا ۱۲۶۵-۱۳۴۲) به اقامه نماز و سخنراني در مسجد جامع و همچنين مسجد النبي قاضي محله(بالاكروكلا) كه قديمي ترين مسجد روستا بوده است مي پرداخت. پس از ساختن مسجد كوچك و گِلي صاحب الزمان(عج) در روستاي ايمن آباد در سال ۱۳۴۲، در ماه مبارك رمضان، بخاطر نبود روحاني و شرايط سياسي آنزمان از يك روحاني استفاده مي شد. به گونه اي كه اين روحاني اقامه نماز ظهر و عصر و همچنين ايراد سخنراني را در مسجد صاحب الزمان انجام مي داد و نماز مغرب و عشا و سخنراني بعد از آن، در مسجد جامع برگزار مي شد و اين كار تا پايان ماه مبارك رمضان انجام مي شد.
البته اين شيوه قبل ها براي مسجد النبي( قديمي ترين مسجد روستا) و مسجد جامع نيز به همين شكل اجرا مي شد.
چند سالي بر همين مبنا گذشت تا اينكه با افزايش جمعيت و بهبود كيفي مساجد، هيات امناي مسجد جامع و سپس مسجد صاحب الزمان(عج) بطور مستقل صاحب روحاني شدند. البته در مسجد صاحب الزمان(عج) ايمن آباد روحاني را مستقيم از قم به اين روستا مي آوردند و در اين مورد، ارتباطي با حوزه علميه شهر بابل نداشتند.
هيات امناي مسجد جامع، بيشتر روحانيون را از روستاهاي اطراف يا شهر بابل دعوت مي كردند و پس از اقامه نماز و سخنراني به خانه خود مي رفتند و قبل از افطار به روستا باز مي گشتند.
از جمله روحانيون قبل از سال ۱۳۴۰ روستا بويژه مسجد جامع ايمن آباد مي توان به:
حضرت آيت اله سيد مرتضي ارشادي(ره)، سيد ميرزا ارشادي(ره فرزند مرتضي ۱۳۲۰-۱۳۵۹)، حجت الاسلام والمسلمين شهيد سيد ابوالقاسم ارشادي، حجت الاسلام سيد ابراهيم ارشادي(فرزند ميرزا) و …. اشاره داشت.
البته لازم به يادآوري اينكه جد ارشادي ها يعني حضرت حجت الاسلام و المسليمن سيد احمد حسيني امين آبادي(ره) در مسجد النبي روستاي قاضي محله به ايراد سخنراني مي پرداخت يا نه؟، اطلاعاتي در دست نيست.
از جمله روحانيوني كه در ماه مبارك رمضان در ديگر مساجد روستا به اقامه نماز و سخنراني مي پرداختند مي توان به افراد زير اشاره داشت:
مسجد صاحب الزمان(عج) ايمن آباد:
شيخ حسن متين(امام جمعه كلاردشت پس از انقلاب اسلامي)، حجت الاسلام طاهري، حجت الاسلام قاسمي(اهل چالوس و مقيم بابلسر و قاضي تجديد نظر استان مازندران پس از انقلاب اسلامي)، حجت الاسلام مهاجري، حجت الاسلام سيد محمد نوري، حجت الاسلام ايراني، حجت الاسلام شيخ علامه، سيد زين العابدين موسوي، حجت الاسلام حسن پور، حجت الاسلام سيد محمدرضا هاشمي، حجت الاسلام حاجي پور و ….
در بعضي شرايط اعضاي هيات امناي مسجد صاحب الزمان(عج) مورد مواخذه سازمان تبليغات اسلامي بابل قرار مي گرفتند كه چرا با اجازه آنها انتخاب روحاني صورت نمي گيرد و بطور مستقل عمل مي شود. اما از آنجايي كه اهالي حساسيت خاصي در انتخاب روحاني داشتند بطور مستقيم، از قم و بويژه از شخص حضرت آيت اله حاج ميرزا هاشم آملي(ره)، درخواست و اقدام مي نمودند. چند باري هم با گذشت چند روز از ماه رمضان، روحانيون عوض مي شدند و مردم سخنراني سخنران مورد نظر را نمي پسنديدند.
حاج محمد رضا كريمي ايمني در این راستا عنوان مي كند:
روحانيون مورد نظر سواد بالايي داشتند اما شناختي از پامنبري هاي خود نداشتند و بسيار سنگين صحبت مي نمودند كه زياد كاربردي نبود و به مسايل سياسي نيز مي پرداختند كه مردم در اين ماه مبارك، چندان تمايلي به شنيدن چنين سخنان و بحث هايي نداشتند.
مسجد النبي (ص) بالاكروكلا:
حجت الاسلام كاني، حجت الاسلام جواهري، حجت الاسلام موسوي، حجت الاسلام مقدسي، حجت الاسلام سميع، حجت الاسلام سيد ابراهيم و حجت الاسلام شهيد سيد ابوالقاسم ارشادي، حجت الاسلام صفرزاده، حجت الاسلام اكبري، حجت الاسلام قدوسي، حجت الاسلام تيموري، حجت الاسلام يعقوبي، حجت الاسلام رشيدي، حجت الاسلام روشن، حجت الاسلام عليزاده شفيعي، حجت الاسلام عزيزي پور، حجت الاسلام حجت الاسلام حاجي پور، حجت الاسلام رمضان جعفري و ….
مسجد صاحب الزمان(عج) روستاي پايين كروكلا:
حضرت آيت اله سيد رحيم توكل،
حجت الاسلام رجبعلي محمدي، حجت الاسلام درزي و …..
مكان اقامت روحاني
در قديم روحاني در منزل يكي از اهالي روستاكه بيشتر متوليان مسجد يا اعضاي هيات امناي مسجد بودند اقامت يكماهه مي نمود. اتاقي را براي او در نظر مي گرفتند تا محل استراحت و اقامت او باشد.
به كساني كه روحانيون طي ماه مبارك رمضان در منزلشان اقامت مي كردند آقامار مي ناميدند.
روحانيوني كه براي مسجد جامع ايمن آباد انتخاب مي شدند بيشتر اهل بابل يا روستاهاي حومه بودند و پس از اقامه نماز و سخنراني به منزل خودشان باز مي گشتند اما در ساير مساجد اينگونه نبود.
درمساجد روستاي ايمن آباد و كروكلا روحانيون در منازل افراد زير سكونت يكماهه داشتند:
مسجد جامع ايمن آباد:
مرحوم سيد داود حسيني ايمني(ره)
ابراهيم كريمي ايمني
مسجد صاحب الزمان (عج) ايمن آباد:
مرحوم سيد داود حسيني ايمني(ره)
ابراهيم كريمي ايمني
حاج حسين اميني(ره)
حاج محمدرضا كريمي
حاج سيد عقيل حسيني ايمني
مسجد النبي(ص) بالاكروكلا:
۱_حاج سيد جلال هاشمي كرويي(ره)
۲_حاج سيد تقي هاشمي كرويي(ره)
۳_حاج سيد ميرزا هاشمي كرويي(ره)
۴_حاج سيد مرتضي هاشمي كرويي(ره)
۵_حاج سيد مهدي هاشمي كرويي(ره)
۶_حاج سيد حمزه هاشمي كرويي(ره)
۷_ محمود حسين نيا كرويي(ره)
۸_حاج سيد قاسم هاشمي كرويي
۹_حاج سيد اصغر هاشمي كرويي
۱۰_حاج سيد حسن هاشمي كرويي
در ادامه و بخش سوم آداب و رسوم رمضان در روستايمان، به هزينه هاي جاري ماه رمضان، موذنين، دعا خوان ها و مداحان روستا، سحرخواني، افطاري دادن، خوردنی های رمضان، شيوه تعيين آغاز ماه رمضان و پايان آن، ختم قرآن، تهيه نان سفره افطار و خواندن دعاي جوشن كبير اشاره خواهد شد.
